第一百一十八章 太上丹经（2 / 2）

人身各处皆有神灵，就是说要有了神灵，就是先天气之后，再才能存神机发则成窍，平常人是没有丹田的。另外体内有冷、热、像撕扯一下的疼都是元神领气通体内的经脉。

大道之妙，全在凝神处。观天心，只要能入静就有效果。你只要自然观窍，性不炼而自炼。静则为元神，动则为真意,真意就是识神的升级版。无念而又清醒的状态，是凝神的结果。凝神入静，炼己。

此即佛氏曰：无所从来，亦无所去。你只要观，就是凝神在其中。你有用意就是强为！观就是自然！

大道之妙全在凝神处！修炼就是在静定上做功夫，余者皆非大道！无息停脉住而言得定者，皆是强名！炼己者，凝神也！神凝则玄牝方可立基矣！筑基者，取坎中之阳点化离中之阴以成纯乾。老君曰：若夫修道，先观其心。吾从无量劫来，观心得道！阴符曰：机在目！邱祖曰：山河大地一齐收回二眼间。吕祖曰：七返还丹，在人先须炼己待时，正一阳初动！

阳，乃是无极之体。人得此而生，再得此而不死，再得此而成道。此乃是阴阳合为道，故是先天一气，非是阳也。先天一气，道也。阴不是，阳亦不是。故子曰：一阴一阳之谓道。

只要自然而观，元神自然就会出来，如果你去求，那就成后天了，那先天还能出的来吗？凝神是让元神主事。元神一主事就好比君王登基。国家再差，只要有明主登基，自然能够恢复正统。上乘法，是以先天返补后天。元神算是先天，只要一静，阳气生发，自然后天色身全矣。勉强算先天。阳神才是先天的。识神不能用，但是可以转换成真意,真意是什么？真意是去尽凡欲，而一灵独存。此时你还会说古板吗？而不是灵动吗？

心等于元神、真意、识神。这三者都归于心。但元神是不能用的，识神也不能用，所以只有把识神转换成真意来用。

设一喻，元神是黄帝，真意是大臣，识神是番将。黄帝自己不可能出去办事。只有派钦差大臣去办。只要用真意修行，神不炼而自炼，气不归而自归。

“你修行日久，也该去看看这个江湖，希望你归来仍少年。”

在归墟准备插手大荒的事情后，紫枫便让百草踏入大荒看遍世间人心，百草这才站在绝望峰上。

“你要不要认输啊，小妹妹，我怕你扛不住我沙包大的拳头，会哭。”

对于归墟的了解，白衣曾认真的看过，子墨整理出来的资料，对于百草的经历，白衣还是很喜欢这个女孩子的，但凡没有作恶的人，白衣都喜欢。

“可是我也怕我的针会把白衣哥哥扎哭呢。”

不知道什么时候，百草竟然操纵着金针，扎进白衣的屁股，看着屁股上的金针，白衣是真的有点欲哭无泪，这百草可真是一个披着美羊羊的灰太狼。

“是不是很疼啊白衣哥哥，可是我觉得针只扎在一个屁股上，就很疼，应该两个屁股都扎一针，这样就会转移疼痛呢。”

在百草的无辜模样和白衣目瞪口呆中，百草拿出金针扎在白衣的另一个屁股上，她的速度很慢，白衣感觉自己完全躲得开，可不知道为什么，白衣呆呆的一动不动，任由金针扎在身上。

“你是不是没见过沙包大的拳头。”

这一系列事情让白衣无法再忍，晃着拳头冲百草招手，却听到百草让白衣忍不住吐血的一句话。

“白衣哥哥，你好厉害啊，我认输了，我们归墟退出天之印的争夺。”

这尼玛，站在绝望峰上的白衣，在风中更加的凌乱。

“白衣或者荒古禁地的人任何一方胜出，将会是天之印的最后归属。”

就在百草宣布归墟退出天之印争夺的那一瞬间，天空中突然传来玄墨的玄之又玄的声音，宣告世人，最后有资格拿到天之印的只剩下白衣和荒古禁地的人。

“总感觉这天下第一武道会就像开玩笑一样。”

“希望天域不是个玩笑。”

“我觉得澹台风流还是有实力跟白衣一战的。”

“杀神道之间的巅峰对决。”

“如果最后的战斗还这么无聊，天域我都不想去了。”

玄墨宣布完毕后，绝望峰上的人，彼此之间议论纷纷，语气中有明显的不满，像极了白衣此时的心情，被个小女孩在屁股上扎了几针，然后那个小女孩就宣布认输，怎么样白衣都觉得没有用沙包大的拳头把百草打哭，是一件很失败的事情。

“啊，疼。”

结界关闭后，白衣第一时间倒在雪兮怀里，说实话，屁股是真疼，也不知道拿百草用的什么手段，阵阵钻心的疼痛，刺激着白衣的神经。

逆天神赋