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第四十六章 达卡神庙 (下)(1 / 2)

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石凳坐着很凉爽,石桌上除了新鲜瓜果糖浆,又有圣女们端上来几盘金银珠宝给陆宁挑拣,用来交易烧酒。

陆宁尝了尝本地鼓捣的糖浆,味道还不错。

说起来,天竺地贵族生活奢靡,由此也衍生出了一些独特的技术,比如白砂糖技术,据说大唐的白砂糖技术便是源自天竺又和本地制糖技术融合而来,还有锻造上等刀剑技术,天竺一些地域也有其独到之处。

至于神庙的圣女,便是到了后世也没有禁绝,实则就是神庙中高等僧侣、婆罗门长老的性弩,到了后世也是十来岁时,贫苦人家孩子便被送进神庙,一直到人老珠黄时,便隐身幕后,指点新晋的圣女们。

而到了后世,随着商贸发达,神庙中的圣女有时候还收费侍奉那些来往富商巨贾,便是高等娼妓。

随着吱吱吖吖的喊声,也来了一排圣女,供陆宁挑选,选中的,便会和陆宁选中的金银宝石一起,最后折价,看能交换多少烧酒。

陆宁挥手令她们退下,心里也有些无奈,这个时代来说,美貌女子真正是男人的附属品,在绝大多数地方,都是一种商品。

吱吱吖吖对望一眼,眼中都有些无奈,但看来也早知道会是这个结局,毕竟陆宁身边坐的天竺美女,是天下绝色,有一种精致无比的娇艳?两个婆罗门长老看来也没见过如此绝色。

两人又交头接耳起来?看来,渐渐达成了共识?各自摇头叹息。

其实?陆宁耳力,他俩说的话能听到?也能隐隐听明白他们两个说什么。

吱吱呀呀是说,这齐商看来很是好色?身畔小娇娘可不知道用多少珍奇中国商品换来的?倒是金银宝石,看来他不怎么上心。

陆宁越听越恼火,不过听得两人说起,神庙中有个刚刚送来的小圣女?但是本地法护住贡信波罗的禁脔?送来神庙只是走个过程,实际上,这小圣女是富裕家庭,但生得极为美貌,早就被贡信波罗看上?其今年刚刚八岁,贡信波罗便等不及?在向其家庭索要未果后,便立时将这一家以不敬神的名义治罪?将那小圣女送进达卡神庙做圣女赎罪,过几日?便会派人来接。

吱吱吖吖中的吖吖?胆大包天?说将这小圣女交易给齐人,和贡信波罗说其逃走了就是,只要安排好,和齐人解释清楚,消息应该不会外泄。

吱吱却不敢,两人辩论一会儿,终于还是作罢。

听到这里,陆宁心中一动。

对刘大方道:“你跟这吱吱吖吖说,我便要那小圣女,带她出来见我。”

刘大方不知前后,挺直胸脯,对吱吱吖吖喝道:“我家主人说了,便要你寺里的小圣女,速速出来相见!”

通译刘泎,在旁翻译。

吱吱和吖吖听得都是一惊,毕竟他们想不到隔得如此之远,对方通译还能听到自己言语,而且,就算听到了,也没见他向主人禀告。

是以,说明齐人早就知道神庙里有那小圣女的存在,就是奔她来的。

吱吱吖吖对望一眼,略一商议,便叽里咕噜吩咐起了仆人。

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