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第七百六十章 缠斗(2 / 2)

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楚鹿人见三人结阵,以品字形围住了自己,也不敢大意,一抹之间便从怀中取出四柄短刃,挥手间掷了出去。

论暗器手法,从如今最为盛名的无痕十解,到弹指神通、冰魄神针

楚鹿人掌握了不知凡几,此时仅仅是这看似信手一掷,叫无痕公子看到,便要赞一声此道高手。

见这位“十绝武圣”使得佛门掌法好好的,忽然又扔出暗器,三渡还心中有气,只见三人手中黑索,此刻仿佛黑龙,游动之间将四柄暗器抽开到一旁、失了力道。

不过就在这时,只见四柄“暗器”力道复生,颇有循环往复之意。

渡厄唯一的眼睛,这时精光一闪,看出了这四柄短兵上滞留内力之奥妙,与禅宗的大须弥掌有相通之处

与此同时,只见四柄短兵,仿佛化身四名绝代剑客,剑法风格或是刚直无匹,或是以柔克刚,或是大开大合、以力破巧,或是以无厚入有间,却都不离一个破字!

每所攻杀之处,均是三人手中黑索力道竭尽之处。

然而紧接着,楚鹿人察觉到不对,这黑索全然不似被“抡”起来的,其中力劲圆润,反而短剑上因为真气不济,没几下便被黑索摘落。

与此同时,三道黑索向楚鹿人纠缠而来,楚鹿人也不敢大意,全力使出了“乾坤无极劲”,欲令这三道黑索自向攻伐

然而一搭手,楚鹿人便明白粘不住!

渡厄已经将易筋经,修炼到了“返照空明”的地步,不仅是原版的易筋经,而且已经是十分高深的境界。

内力浑厚而澄澈,反而生出空明之感。

道家说“大盈若冲”、“大成若缺”,而佛门则是以实求空

达到这等境界,内力毫无棱角,全无着力、无从下手,楚鹿人的“乾坤无极功”,能令其攻向自己的时候,向周围滑开,却无法将其颠倒回去、自相攻杀!

原版易筋经,须得勘破“我相人相”,才能够修炼。

楚鹿人之前在南少林溜达了一圈,其他高手也大多修炼得简化版,少部分修炼得是其他内功。

以原版易筋经的苛刻要求,一两代无人练就也实属正常,想不到渡厄居然真的练成了

而要将金刚伏魔圈要练到最高境界,更是须得达到“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,真正四大皆空的境地。

当然,无论是渡厄还是渡劫、渡难,都没有达到这种境界。

尤其是渡劫和渡难,虽说如今也能够入门易筋经,但毕竟一大把年纪、修行已久,也都没有改修。

而渡厄已经达到“无众生相”,只有“寿者相”堪不破,不过为了与两位师弟配合,自己也向下就和,无法发挥出金刚伏魔圈的全部威力,同样奈何不了楚鹿人的“乾坤无极劲”

楚鹿人以“如来印法”相斗数十招,也没能破开阵法,反而周围气流,愈发凝滞如胶!

于是倏的又以真气为剑,使出一路剑法,剑气纵横之间,令周围如胶似漆的凝滞气流四散

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