阅读历史 |

第340章 苍生一粟(1 / 2)

加入书签

修行,修身。

修道,修真。

身,为人之本。

魂,为灵之真。

人族修炼身体,受先天根脚的限制,筑基之后,再吞金丹,往后便何难继续提升。

所以。

金丹之后,修炼重心则需转向神魂。

可神魂要怎么修?

人,连感受到自己神魂的存在,都始终处于玄之又玄的朦胧状态。

这般情况下,怎谈修炼神魂呢?

心法。

固然重要。

但更重要的是,要参透意境。

意为魂之魄。

意境修炼有成,神魂自然强大,也就有脱胎元婴的可能。

之后。

意境再有突破,便可成就元神。

元神入化,登峰造极,便可洞入虚微,成就天尊。

当炼虚修行到巅峰之时。

便可将元婴,元神,在登峰造极的意境修为之下,于自身执掌的世界之中,尽皆合而为一,从而铸就大道真魂。

修行,步步维艰。

绝非所有人都能成。

这时候,总有人无法忍受那大道磨砺,从而选择了抄小路的捷径。

当然。

也不一定就是抄小路。

而是修士受制于根脚和天赋,实在没信心迈步走向大道,只能退而求其次。

比如元婴突破化神,需要成道。

大道,当然更强。

但也难修。

寿元有限,若是修不成大道,难道还要干瞪眼的等死不成吗?

如此情况下,选择小道也无可厚非。

小道成就有限。

往后的修行之路,绝不会更简单,只会更难。

当年抄的近路,最终都要在下个境界全部补回来。

小道化神,不成炼虚。

唯有大道,方为天尊。

这也是为何青云之地,炼虚天尊如此稀少的原因。

实在是没有多少修士,行大道而成化神。

而炼虚之后,依旧有些修士始终无法入道。

面对寿元临近的死线。

同样。

他们也会踏足类似的捷径。

那就是在意境不足,没有把握将元婴,元神,意境,世界,尽皆合一的情况下,强行将元婴,元神与意境融合。

如此,大道真魂依旧能成,依旧可以获得浮云老祖那般的活死人状态,苟活于世。

但,没有世界的意境真魂,终究是水中泡影,镜中之花。

有其貌,而无其真。

这般‘真魂’,若非有逆天机缘,否则永远都无法合体入道。

同时。

这般真魂除了当个活死人之外,也不可用来攻击。

因为那般大道真魂本身,就是有所缺陷的存在。

这就如同那翡翠有了裂缝一般,不碰它尚且没事,但若一磕一碰,立时就碎。

但。

若是修行完全,意境合一的大道真魂,则会具备远超之前任何境界修士的神魂。

因为,那是大道真魂,除了拥有元婴云神之外,还与世界合而为一!

要撼动那般真魂,首先你得能撼动那个世界。

而且。

由于神魂本身的特殊性,不以大千世界形态出现,必须是以神魂之力,才能对其造成伤害。

如此一来。

你若是要对付那大道真魂,就必须拥有能够撼动其世界规模的魂力。

何其恐怖?

要以神魂之力,硬生生去撼动一个世界?

对炼虚之下的修士来说。

哪怕是在大千世界之中,他们使用各种法宝手段,竭力攻击三年五载,也不定能撼动一个世界。

现在你让他们放弃所有手段,仅仅用神魂之力去撼动,那真的比蚍蜉撼大树,还要难一万倍!

这就是不可能做到的事。

↑返回顶部↑

书页/目录