第三百零六章♂究极生物二婶子（2 / 2）

二岩表示：“实在，我和我的老友答应过了，要帮助她报答圣白莲，所以我呢就做个旁观者，和拉格纳一样看谁被欺负就帮谁，而且你们的这场战争或许还很久远，谁帮谁还不一定呢～”

拉格纳表示：“既然你们已经保证不会把战争波及到幻想乡，那么，如果有什么需要我的可以写信，但是，要我去欺负命莲寺成员的话我是会立刻拒绝的，毕竟人人平等嘛。”

黑原表示：“吾无所谓。”

屠自古表示：“现在命莲寺已经收集到足够的信仰，我们再不把道教给传播出去的话那整个幻想乡的居民都是佛教信徒了。再，博丽巫女也不可能会眼睁睁的看着经济来源被别人抢走吧。所以，我们就从博丽巫女下手，以平衡信仰为目的，劝她帮助神灵庙，这样一来我们也有力量去抗衡圣白莲的压迫。”

神子表示：“佛教什么的，只是我的政治道具罢了。佛教的目标是，把众生从苦难中解放出来。大概这种和平的目标对于为政治世界带来便利是不可或缺的。而道教的基本理念是，理解所谓的自然宇宙之物，然后把其化为自己的东西。”

“其实我的方法很简单，只要壮大了道教与神灵庙的信仰，然后进行复活，所以我才把神灵庙搬到幻想乡，因为那里连一座寺庙也没有。但人算不如天算啊，半路杀出个程咬金，圣白莲那家伙竟然抢在我前面建立起寺庙了，这不得不让我心生想要打败命莲寺的念头。”

“那为什么需要我的力量呢？”

这是拉格纳最想要问的，神子想要在幻想乡立足神灵庙就立足咯，还要关自己什么事？

“这个嘛……你的力量对我们来是最好的资源。你拥有吸引灵的体质，这样就可以更好的把神灵都给吸引过来，也方便我们传播道教，虽然这种方法或许对你来有不理解，但这就是我们的做法，以得到超人的力量、掌握仙术作为诱惑来招揽弟子，而这些所谓的弟子能为我们提供信仰，信仰即是力量，如果吸收了足够的信仰就不会被那些佛教的僧侣给压制了。”

“也就是，你是要把我当成展示品咯？”

“嘿嘿～答对了，如果成功的话，短时间内应该就会有大量的居民和妖怪来神灵庙给予我们信仰的吧。（笑）”

“那什么时候开始实行呢？”

“明天就开始，我要让那个自以为是的bba看清楚，放在本太子面前的障碍会有什么下场。”

“我可以回去了吗……”

“可以～如果夫君你不嫌弃的话也还是可以留在神灵庙，晚上我也可以亲自侍奉你～”

“还是算了吧（｀Δ?）！”

拉格纳和黑原一同离开了暖炉桌，在拉开门，离开客厅的时候，又问了问神子：“灵梦她们平安回家了吗？”

“已经被我送走了，放心吧，我是一个个将她们送走的。”

“那神灵的活性化呢？”

“我也会解放那些神灵的，并保证以后不再做出危害幻想乡的举动。”

拉格纳瞟了神子一眼，然后关上了门，留下了一句话：

“那就好。”

……

直到脚步声都没有了为止，神子这才松了一口气，她害怕拉格纳会突然跑回来索命，但实际上也没有发生过。

“就这样放他走真的好么？太子。”布都感觉到了不安。

“安心啦，咋们走一步算一步，明天的事情明天再，夫君已经过会加入我们，以他的性格也不会中途做出尔反尔之事，所以我很信任，而且是非常信任，几乎可以把所有的事情都交给他去办一样。”

“只要有了死神大人的力量，明天我们就可以看笑话了，现在我可以想像得出圣白莲那家伙目瞪口呆的样子，蛤蛤蛤蛤～”屠自古没有礼仪地大笑起来。

神子在这个时候突然从桌底下拿出一个吉他。

“对了，你们谁来听听我新创的北京大鼓书？”

“不不不不不了……”