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第304章:魔归终南(2 / 2)

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叶超祸害了三个女人,虽然没有心满意足,但也觉得春风得意马蹄疾。

魔道之心得到极大的满足,一时间恢复了不少的理性,他决定要离开威尼斯,趁现以还有理智,回国找个深山面壁去算了。

说到面壁,好像最出名的就要算是达摩了——虽然,面壁这种事情不一定是他发明的,但是要说到面壁人们第一个想起的就是他了。

相传达摩在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。

他就在这个石洞里,面对石壁,端端正正的坐在那里,两腿曲盘,两手作弥陀印,双目下视,五心朝天入定。

开定后,他就站起身来,作一些径行活动,锻炼一下身体,待倦怠恢复后,又是坐禅入定。就这样进行了长达九年的修性坐禅。

嵩山五乳峰中峰的上部,离峰顶不远的地方,有一个天然石洞,这个石洞高约米,深约有5米。方方的洞门,正好向阳敞开,冬暖夏凉,空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪,周围浓荫蔽日,不见天空。

真是:“此地无盛夏,空山听鸟鸣”。达摩来到这里,就把这个天然石洞作为他修性坐禅的地方。

相传:达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐。不说法,不持律,默然终日面壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下工夫,在思想深处“苦心练魔”。

入定后,洞内静若无人,飞鸟竟要在达摩的肩膀上筑起巢穴来。什么叫做“入定”呢?“入定”是指坐禅到一定程度,思想高度集中,排除了一切恶念、邪念、难念,外界的一切,对他都没有干扰,这是形容高僧修禅的高度造诣。“开定”后,他就站起身来,活动一下四肢,锻炼一下身体,待倦怠恢复后继续坐禅。

那时达摩的生活内容是:“上班坐禅,困倦打拳,饥饿吃饭”。

就这样,入定,开定,日复一日,年复一年,整整面壁了十年(有的说是9年),后来成为佛教史上的美谈。

达摩在石洞里面壁十年,当他离开石洞的时候,坐禅对面的那块石头上,竟留下了他面壁姿态的形象,衣褶皱纹,隐约可见,宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为“达摩面壁影石”,把这个天然石洞称为“达摩面壁洞”。

始至今日,遗址犹存。

达摩面壁十年的事迹,为历代人民所敬佩。

寺僧们将影石开凿下来,放在寺内,瞻礼供养。明万历年间,人们在面壁洞外边建立了一座双柱单孔的石碑坊,前额刻“默玄处”,后额刻“东来肇迹”。

不过这回,叶超去面壁的地方,不是蒿山少林,他也没有去蒿山参观什么达摩洞,而是趁还有理智的时候,直接回国去了终南山。

终南山,是叶超成就魔道之心的地方,他觉得这座山与他有缘分。

本来,以为走得远了,出了国了就不会伤害到身边的人,本来睡一个威尼斯姑娘没什么错的,你情我愿的事情。

可是坏就坏在,一个外国姑娘根本就顶不住魔鬼的疯狂嘛,没办法,鬼迷心窍时,情不自禁地就在魔心的驱使下,用心魔术召来了同在威尼斯城的秦语仙和郭新月,一口气就给睡了两位,直弄得满床都是落红纷飞,三个女人都失去了意识……

还好**得以发泄之后,理性也就恢复多一了,叶超立即将人送到威尼斯最好的医院。

至于床位什么的,挂号什么的,叶超根本就不管,直接用心魔术命令医院相关方面最好的医生直接给三女治疗,挂号什么的也是命令医院的护士帮他完成的。

完了之后,他再给儿小费,再通知秦语仙以及郭新月的保镖们,如此,事情就这么了结了。

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