第404章 神宝五岳真型（1 / 1）

修炼完毕，起来之后，却看到四面符箓，五岳真形图便具有这的功能，只要一出现，便能檄召万灵，同时令妖魔鬼怪望风而逃。每一个图符只能镇煞本地的鬼神，若五个图符集于一身的话，那更不得了了，一如票证时代的全国粮票，非但能畅行五岳、行走全国，更能安枕无忧、百鬼不侵。

《抱朴子·遐览》：道书之重者，莫过于三皇内文、五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道，非有仙名者不可授也。……诸名山五岳，皆有此书，但藏之于石室幽隐之地，应得道者，入山精诚思之，则山神自开山，令人见之。

上士入山，持三皇内文，及五岳真形图，所在召山神，及按鬼录，召州社及山卿宅慰问之，则木石之怪，山川之精，不敢来视人。其次即立七十二精镇符，以制百邪之章，及朱官印、包元十二印，封所住之四方，亦百邪不敢近之也。其次则持曰：“帝又见王母巾笈中有一巻书，盛以紫锦之囊。帝问此书是仙方耶？不审其目，可得瞻盼否？王母岀以示之曰；此五岳真形图也。……帝下地叩头，固请不已。

王母曰：昔上皇清虚元年，三天太上道君，下观六合，瞻河海之长短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，桢五岳而拟诸镇辅，……乃因山源之规矩，覩河岳之盘曲，陵回阜转，山高陇长，周旋逶迤，形似书字，是故因象制名，定实之号，书形秘于玄台，而岀为灵真之信，诸仙佩之，皆如传章；道士执之，经行山川，百神群灵，尊奉亲近。……今以相与，当深奉慎如事君父。泄示凡夫，必祸及也。”

符图制作方法的总结：“一者五岳山符，安镇方岳以及其它山水之地，檄召万灵，太上真文也。二者五岳山蹠，神仙倒景，俯视山川之蹠，写其曲折蟠薄在地之势也。三者五岳山形，取其峰峦、洞室之所在，神芝、灵草之所生，高下丈尺等级之数，东西南北里舍之限也。四者五岳山骨，取其骨体之所像，枝干之所分，上法星文，下主人事之所起也。五者五岳山水穴窦之图，取其泉液之所出，金宝之所藏，地脉之所通，而为之图也”。

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