第294章：世越号大逃亡（11）传教的棒子（上）（2 / 2）

说实在的，其实和国的许多农村差不多。当然了从平均水平看，韩国的农村其实还是要富裕一些的。但是由于韩国的农村人口大量涌入城市，这导致韩国的农村相之下显得更加冷清一些。当然了，路的老头子和老太太还是让原本无冷清的乡间小路多了一些人气。

老钱决定及早动身去韩国了。可是怎么去呢？其实去韩国不难，难的是无声无息地去，尽可能地逃过韩国政府和永生教的耳目。

老钱决定先街去碰碰运气。

走了一段路，却发现了几个高丽棒子正在传播福音。

韩国地处东亚，西与国一衣带水，东与日本隔海相望，自古以来深受东亚儒家化、佛教化等熏陶，是东亚儒家化圈的重要成员。然而近代以来，随着西方化在东亚诸国的传播和日韩等东亚国家的现代化转型，基督教在韩国取得了巨大发展。尤其在近半个世纪，韩国基督教更是异常迅速，不仅教徒数量超过了韩国传统第一大宗教佛教，而且也展开了规模庞大的海外传教计划，其海外传教士数量已经仅次于美国而位居世界第二。韩国赵镛基牧师创建并发展起来的汝艾岛纯福音教会也是享誉世界的全球第一大教会，深受世界各国教会关注，其传教方法也被各国教会所效仿。

当代的韩国基督教会既秉承着其成功的传教经验，也在不停地探索着新的方法，逐渐形成了自己的教会特色。他们以第三世界国家为主要对象，不仅大规模地开展海外传教计划，也积极与各国家和地区教会加强联系，输出自己的传教方法和理念。到目前为止，韩国基督教海外传教士已达12000人，遍布世界160多个国家和地区。他们甚至带着强烈的传教精神，深入东阿拉伯地区传教；在东亚地区，韩国基督教会不仅与港台地区教会进行频繁的交流，而且传教势力突破政治防线深入到了朝鲜，作为亚洲地区最活跃的基督教区之一，他们还在力争做一个"连接美国、国、印度传教的桥梁"。（摘自《韩国基督教会为什么到国传教》作者崔纽藏。）事实永生教是一种韩国特色的基督教。

为什么不可以利用在国传教的韩国人来悄无声息地进入韩国呢？至于理由嘛，那是去韩国接受培训。当然了，除了理由之外，还需要一些钱去打点啦，不过这些钱此时的老钱还是有的，谁叫他本来姓钱呢。

不过在此之前，老钱必须确认他们不是永生教的，毕竟他现在还没有打入永生教内部的想法。如果真是永生教的，那其实相当于自投罗。

打定主意之后，老钱向那几个正在传播福音的棒子走去。