第二章、第一次杀伐（1 / 2）

听完弟弟合撒儿的回答，铁木真握紧了自己手里的弓说道：“既然额吉不给我们做主，那让我手里的弓箭来替我说话吧，我要是能一箭射死了他，那是他的命；如果一箭射不死他，那是我的命，我任凭都（弟弟）别克帖如何处置都毫无怨言。126shu

合撒儿也同样手握着自己的弓说道：“阿哈（哥哥）怎么做我怎么做，但我们要趁他不防备的时候在动手。”

事情于是这样定了。

其实促成两兄弟要动手杀死别克帖的原因已经由来已久，不然即使铁木真再愤怒，弟弟合撒儿也是不会帮助他的，那是别克帖太嚣张了。

按照蒙古人的传统，别妻是要听从正妻支配的，她们所生的孩子也要听从正妻孩子的指挥，特别在双方丈夫不在的情况下，如果孩子们还没长大，正妻是这个家庭的主人。

那个时候草原很混乱，到处都充斥着杀伐，无论是为了牛羊还是女人，只有强大的人才能才配安全的拥有，也只有强大的人才能更好的生存。

小铁木真三个月的别克帖的力气铁木真大，从来都不听铁木真的，并且自私、贪婪，搞得他的额吉也有了主心骨，不怎么听诃额伦母亲的支派了。

她不仅不帮助诃额伦母亲干活，反而有了好东西都留着给自己和两个孩子吃，这在铁木真很小的时候使得带着五个孩子的诃额伦母亲十分的艰难，为了能让自己的五个孩子活下去，她好多次都差点没彻底倒下去。

这些事情铁木真和合撒儿都清楚地看在眼里，现在铁木真和合撒儿长大了很多，他俩不想忍了。

忍字头一把刀，实在忍不住，得动刀子。

说来，杀死自己的同父异母弟弟是很残忍的，是没人性的，但是铁木真那一次如果不动手，也许也速该的后代再无出头之日，蒙古民族也再难以统一，也没有后来的大蒙古帝国了，更不会出现这个世界曾有的最大的一块板图，也不会有成吉思汗了。

历史的偶然很可能是必然的结果，谁知道呢。

阿布也速该去世了以后，被诃额伦母亲和蒙力克抢回来的马一共有九匹，当时还都是刚过两岁的小马，现在长大了一些，包括一匹甘草黄和八匹银褐色的，都是骟马，只是那匹甘草黄色的马曾经离过群，被狼群咬掉了尾巴，成了一匹没尾巴的马了。

这些马是被铁木真和诃额伦母亲废了好大的劲才保存下来的，因为刚开始的几年，当深冬的时候，全家人曾经实在没有吃的了，别克帖曾怂恿着也速该的别妻杀掉这些马，但诃额仑母亲和铁木真宁肯忍饥挨饿坚决没有同意。

因为这些马是全家人的腿，没有了马匹，他们将寸步难行，那更没有报仇雪恨的希望了。

蒙古族是一个马背的民族，骑在马背的蒙古族男人才是真男人，战斗起来才能像风，手的马刀才能飞快的抹过敌人的脖子。

一旦失去了马匹，他们像断了翅膀的鹰、少了一个轮子的勒勒车，没有了魂魄，连杀起人来都没了精神，更大的可能是会被敌人杀死。

蒙古大草原当初的景色令人怀念，放眼望去满望的都是清一色的水草地，青青的牧草足可以没过膝盖，站在草原满眼望见的都是缓缓起伏的草场和蓝天白云，再有是河流和海子（湖泊）以及天的飞鸟，满耳朵里都能听到鸟儿们的叫声，仿佛置身于翠绿色的海洋，空旷而美丽。

但是在布尔罕山这里不一样了，这里的山势起伏，森林密布，800多年前的布儿罕山，最高的海拔足有三千米高，这里沟壑纵横，到处都是森林，是一个典型的山地地貌。

这一天别克帖正在一处水草丰美的草坡牧马，正午的太阳晒得他懒洋洋的，躺在绿油油的山坡打起盹来，马儿们则悠闲地吃着牧草，虽然没有儿马子（没骟的公马）作为头马看护着马群，但只有这八匹马和有这样的牧草，马儿们根本不用他怎么看护。