第041章：电影的再创作（1 / 2）

在华夏电影的大环境里，有一类电影只要拍出来了，你就不忍心去劈头盖脸地批评它，这类电影通俗称之为“文艺片”。而在文艺片逛论坛的人怎么不可能不注意到。你那个《太子妃》的剧本很有意思，荒诞无厘头的搞笑吐槽中，讲述一个人梦境中自我认知的过程，很有新意，能胡说的那么一本正经，在大俗中传达出额外的深思，那就是一个好剧本了。”

“呵呵，听到导演您这么夸奖，我都不好意思了。”周夏尴尬笑了起来，毕竟他是抄别人，只是再加工了而已。

“你不要谦虚，我还想跟你讨论下我们这部电影剧本的调整问题了！”薛小璐挥挥手说道。

“那好，导演你说，讨论谈不上，我一定直抒胸臆，将我的想法说清楚。”周夏赶紧道。

“那好，我问你，你用认知过程的理论诠释大福的改变，这一点到底有没有科学依据？虽然我很认同你的观点，觉得也很有道理，但我们本着负责任的态度，还是要尽量做到真实可信的。

我已经打算请教有关方面的专家了。如果你的理论没有问题最好，实在不行，根据专家的建议，到时候修改一些也行。总之，大福自我认知行为改变这条暗线，我已经决定加入电影叙事了，这个你可以跟我讲实话。”

“导演，我的理论当然只是我个人的理解和推测，没有科学证明。您要请教专家可以，但是我觉得，我们这毕竟是拍电影，不是拍科普片，我们的理论在普通观众层面解释的合理就可以了。您可以这样想，大福是个孤独症患者，我们不是他，无从知道他如何思考，进行自我认知的。

但是作为一个人，肯定有对自身认知的一个过程。哪怕大福智力受限，跟我们普通人不一样，但他肯定也有这个认知世界和自身的过程。就好比我们小时候，两三岁左右，我们是如何认识世界，认识自我的，这个我们自个也不清楚了，但道理是一样的，只要将这种想法表达清楚，我想这就不会影响故事表达，普通观众也会赞同和接受！”

周夏听薛小璐想请教专家，怕耽搁事情，赶紧将他的想法说了出来。

“有道理，确实如此，那我就不考究这些严肃的理论了。你刚才说将认知过程引申到我们小时候，这让我倒是有些触动。按你的人物分析和解释，大福的变化有了理论支撑，我们再对特别镜头和情节加以处理，大福这个人物就会更加立体丰满，不再只是孤独症患者这个简单符号。那我们整部电影就会得到升华，表达更加深刻。不再只是谈孤独症患者，而是对所有残缺的人，甚至包括我们每一个人，可以在这一点上在做些文章，让主题能够引人深思！”

薛小璐听完周夏的解释，灵光乍现，兴奋地对周夏滔滔不绝讲述起来。