第111章 该如何写？（求订阅）（1 / 2）

随后，便看到礼部官员让二百五十名贡士依次排列好，带着拜见永乐大帝。

众人瞬间肃然生敬，收起脸上的笑意，小心翼翼的往前走了几步停下，参拜永乐大帝。

为何走了几步就停在殿外，皆因杨为先等人还不是正式官员，属于考生，所以不能进入殿内，只需要在奉天殿前的台阶空地上拜见。

然后有鸿胪寺官员带着众人，向永乐大帝行五拜三叩首。

这是参见大明皇帝必须要有的礼仪，来之前大家都学过了。

这礼仪也不复杂，可以分为两个部分。

先是四次拜手稽首行揖礼，最后一拜完直接跪地磕头三次，方才结束起身。

行礼结束后，鸿胪寺这边就安排人开始鸣放鞭炮，随后殿试正式开始。

然后众人井然有序的进入由光禄寺摆放好的考试桌，安排会试排名依次坐下。

随后，便有礼部官员带着策题走过来。

接着鸿胪寺官员再次让众人依次向永乐大帝行礼，再放鞭炮，方才仪式结束，开始做题。

杨为先接到试卷，看了一眼，默默地笑了下。

原来殿试考这样的题目，这跟自己想的不一样，还以为是让如何出谋划策。

考卷上写着：“帝王之治天下，必有要道。

昔之圣人垂衣裳而天下治，唐虞之世治道彰明.........汉承秦，毙去周未远，可以复古，何故因仍其旧而不能变？

与唐因于，宋因五季，亦皆若是.........子诸生于经、史、时务讲之熟矣，凡有于治道，其详陈之毋隐。朕将亲览焉。”

洋洋洒洒，二三百字的文言文，不专心翻译下，还真不一定能理解啥意思。

就算是杨为先这帮寒窗苦读数十年之人，也不一定能领悟人家永乐大帝所想。

杨为先认真的阅读了二三遍，大概理解了永乐大帝出的这道题的想法。

这题翻译下，其实就是问：帝王治理天下，需要重要的政策。

从前历代王朝，如秦汉唐宋，都是如何治理的，有何不同，垂衣裳而天下治要如何完成。

上千年下来历朝历代所实施的政策，为何都在改变，如果沿袭旧制可以改变之前的覆灭嘛？

汝等熟读四书五经、时策政务之人，都用心好好的把心中所想告诉朕，不要隐藏，朕将亲自阅览。

看着这一句句求贤求策的话语，也倒符合永乐大帝本人。

毕竟推翻侄子上位，编写永乐大典、五征蒙元、下西洋，无不是想做出一番功绩，好让世人称赞其。

让明人知道他不比建文帝差，也更想让明太祖知道，其无愧大明。

可让杨为先想不明白的是，为何要这样提问呢？

为何不直接点此时朝廷所需要改变之策呢？

这样笼统的提问，难道不是另一种意思——至治之道，从汉唐宋三代法、制优劣来策论。

可这样，难道不是又让无数书生去称赞功德？

以仁治国，以礼安邦？

这样不贴近事实的题目，真能选出治国安邦之能臣吗？

杨为先在疑惑的时候，周边考生却不是这样所想。

而是纷纷热血沸腾，气血上涌，好大展拳脚，抒发内心情怀。

写着如何以文治国，仁义安邦，安民保靖，马放南山等。

很快，就有不少考生在草稿纸上书写“治国良策”，挥斥方遒，下笔如有神，洋洋洒洒写着一列又一列。

反观杨为先却没有急着动笔，而是在默默的沉思着，是要去歌颂其功德，以文、仁、义安邦治国，还是去一一剖析汉唐宋的制度问题。

经过后世无数人讲解的秦汉唐宋元明清历朝历代制度优缺点，以及覆灭原因，写一篇文章很简单。

可要如何去写，这就很难了。

就算自己避开一些地方，去评判那些人物、事件、制度，可也是在跟一些人作对，甚至导致自己最终殿试名次很坏。

就在杨为先沉思中时，殿内的永乐大帝走了下来，和参加朝会二三十位朝中大臣，一边看着殿外考试情况，一边交谈起来。

“杨荣，汝爱徒是哪一位。”永乐大帝摸着胡须，微笑的好奇询问。

杨荣闻言，连忙转身，行礼回道：“回皇上，臣徒是外面东侧第二十一桌。”

永乐大帝朝其说的方向看去，看了看发现一人，微笑的点头称赞：“此子是年轻啊，长的如此仪表堂堂，甚好甚好。”